Atteindre la perfection, un espoir illusoire ? L'espèce humaine est sans cesse tiraillée entre son désir d'amélioration et de progression et son caractère faillible. Entre les deux, se déploie un état de médiocrité.

Ce livre consacré aux origines du succès extraordinaire et grand succès de librairie lui-même, présente tous les signes-type de la plaisante nullité d'un best-seller.

Démocratie, science, économie, individuation et différenciation des ordres : ces cinq caractères fondent la modernité. Pourtant, ils n’apportent pas seulement des avantages aux sociétés humaines. Et chacun amène également des problèmes à résoudre.

Chaque époque a permis l’avènement de différents caractères de l’humain. A l’ère "primitive" a succédé la matrice traditionnelle, aujourd'hui remplacée par la modernité. De quels caractères notre époque est-elle alors l’expression  ?

A l'heure où la reconnaissance des identités culturelles se heurte parfois à l'idée d'une identité "nationale", revenons sur ce concept fuyant d'identité. Peut-on dire que l'homme a une ou plusieurs identités, et quel est leur degré d'objectivité ?

Désigner un fait comme "objectif" ne le rend pas vrai : il convient en effet de faire la distinction entre une objectivité ontologique, qui relève de l'être de l'objet, et une objectivité cognitive, de l'ordre de la connaissance.

Le mot "idéologie" possède trop d’usages pour ne pas exiger une définition précise. Convenons d’entendre par idéologie un mode de cognition propre à l'ordre politique. Cette définition est arbitraire, mais elle trouve à s'appliquer à des objets historiques circonscrits, et ce à tous les stades de l'aventure humaine.