Pour son premier film, Tom Ford signe avec A Single Man une œuvre à son image. Un drame d'esthète sophistiqué, stylisé mais sublime, bouleversant, hyper sentimental et obsédé par la forme.

Début janvier, dans le quotidien Le Monde, le sociologue et philosophe Edgar Morin nous invite à prendre quelques résolutions fondamentales pour l’année 2010 (et celles qui suivront). Réflexions sur cet éloge de la métarmophose nécessaire si nous souhaitons éviter la désintégration du "système Terre".

"Le Plan d'une Université pour le gouvernement de Russie" conçu en 1775 par l'encyclopédiste français Denis Diderot à la demande de Catherine II de Russie constitue une mine d'idées et de propositions éducatives pour tous les temps et lieux. Arrêtons nous ici sur deux aspects primordiaux.

Peut-on penser la sexualité à la lumière de la philosophie kantienne ? Suite et fin de notre réflexion à partir de l'ouvrage de Jean-Baptiste Botul : La vie sexuelle d'Emmanuel Kant...

La philosophie, en général, travaille les textes et n’en sort pas. Pourtant, depuis Sartre sur Flaubert (L'idiot de la famille), on peut se demander si telle vie était nécessaire pour faire telle œuvre. Cette démarche est-elle tenable pour mettre en perspective certains aspects de la philosophie de Kant ? L’intimité légendaire de Kant nous apprend-t-elle quelque chose sur lui et sur ses livres ?

La question de la fin ou du but ultime de l'existence est l'une des questions philosophiques par excellence. Que l'on soit religieux ou non, sur quoi peut-on s'appuyer pour répondre à cette interrogation ?

En cette période de prix littéraires, il est parfois bienvenu de prendre du recul et de se demander comment les livres viennent au monde. Notamment ceux des petites maisons d'édition qui tentent de maintenir exigence intellectuelle et qualité littéraire. David Meulemans nous parle de la sienne, Aux forges de Vulcain.