Ce livre me semble en effet sortir du lot et des habituels navets de la rentrée littéraire.
Une question me taraude pourtant : la dénonciation du rôle positif de la colonisation est-elle compatible avec la qualification duale de l'histoire de l'Algérie et de la France, faite "d'amour et de haine" ?
En outre, nous avons toujours l'impression que cette période de l'histoire française est tenue secrète, malgré le grand nombre d'ouvrages et de films réalisés sur le sujet.
Comme si ces productions _ et peut-être aussi celle de Khadra _ tentaient de saisir une certaine objectivité sur cette période, à la fois bénéfique et fatale pour l'Algérie.
J'aimerais à titre personnel découvrir une réalisation "à charge", qui dénonce la colonisation dans ce qu'elle avait d'abjecte, c'est-à-dire dans son intégralité.
Il ne peut y avoir quoi que ce soit de "positif" dans une telle entreprise.

Je rêvais de vous lire à nouveau...
et sur un sujet qui m'intéresse tant et qui suscite encore tant d'incompréhensions de part et d'autre (et parfois des insultes). Si le groupe d'Oujda n'avait pas "dénoncé à leur profit exclusif" [pour niveler par le bas et le baba] et si la gauche française n'était pas si irascible, ça se passerait infiniment mieux entre les deux rives. Vous le savez, vous qui étiez dans le système et qui avez eu tant de difficultés pour "en sortir". Votre article est salutaire. Je vais encore le relire, mais je sais qu'il est de bonne facture... Merci.

Je disais: Si le groupe d'Oujda n'avait pas "dénoncé à leur profit exclusif"... les accords d'Evian, s'entend.
Je n'avais pas vu que l'auteur était Ali Chibani (peut-être un "double" de Yasmina Khadra) mais mon opinion reste inchangée.
Question? Pourquoi les relations entre les deux pays ne sont au beau fixe que quand il y a la droite au pouvoir en France... et un pouvoir impotent chez nous?
That's the question!

Il est très difficile en effet de parler du colonialisme en France et en Algérie. Quand l'Etat français, à travers ses éléments d'extrême droite, s'entête à se féliciter d'avoir asservi des peuples, quand l'Etat algérien falsifie l'histoire et va jusqu'à proférer des discours racistes contre les Français et les Juifs, vous comprenez que la position de Yasmina Khadra ne soit pas facile à tenir. Cet auteur ne s'adresse pas qu'au public français. Il s'adresse aussi aux Algériens. Comment parler aux uns sans donner l'impression qu'on relativise la gravité des discours des autres?
Par ailleurs, Khadra ne fait que reproduire à sa manière des récits qu'on entend tous les jours de la bouche d'Algériens et d'une majorité de "Pieds noirs", descendants de colons certes, mais qui étaient opposés aux injustices subies par les Algériens. Il y avait même des "Pieds noirs" qui subissaient les mêmes injustices, sans parler des Juifs, puisque ces deux communautés étaient considérées comme "inférieures" par les Français de la Métropole. Que faire d'eux? Sont-ils Algériens ou Français? Faut-il considérer leur identification officielle ou réelle? Et avec la déception historique qui a suivi l'indépendance en Algérie, il est difficile pour un Algérien de glorifier un seul camp. D'où l'émergence d'un regard anti-manichéiste, en Algérie, entamé par Mouloud Mammeri, affirmé par Tahar Djaout. Ce regard on le retrouve dans "Ce que le jour doit à la nuit". Il est "à charge" dénononçant le colonialisme qui n'a pas fait que des victimes algériennes mais aussi françaises.
(au sujet du colonialisme dans les littératures francophones, voir http://la-plume-francophone.over-blog.com/article-4396902.html)

Monsieur,

Je vous trouve très agressif. Rassurez-vous, je n'ai jamais travaillé pour les militaires algériens, encore moins français.
Les rapports entre l'Etat algérien et l'Etat français ont toujours été au beau fixe. Bien que les médias affirment toujours le contraire. Vous savez bien que le système algérien a été mis en place par la France coloniale qui le maintient encore (renseignez-vous sur les purges qui ont causé la mort de Abane Ramdane et Amirouche). Vous savez bien que c'est MM. Jacques Chirac et Lionel Jospin qui avaient empêché la communauté internationale de condamner l'Etat algérien lorsqu'il tirait à balles explosives sur des enfants en Kabylie en 2001. Les deux Etats peuvent bien se faire la tête devant les caméras, mais ils resteront toujours amis. Les militaires d'Alger, et aujourd'hui les islamistes, ont besoin de l'Etat français pour garder leur place; l'Etat français a besoin des dictateurs algériens pour "piller" les richesses de l'Algérie. Ce qui est regrettable ici, est que cette mésentente feinte par les deux Etats aient été réellement reproduite par les deux peuples qui sont faits pour s'entendre.

P.S: Je vous conseille d'aller jusqu'au bout de votre curiosité et de consulter la biographie des rédacteurs présente sur le site avant des les accuser de quoi que ce soit!

Pas un, mais deux plagiats.

D'abord pour son roman "Ce que le jour doit à la nuit", Karim Sarroub énumère les ressemblances et affiche même une photos qui a inspiré Yasmina Khadra pour la couverture de son roman !
Et pour un autre roman, "Le privilège du phénix", qui a été carrément retiré de la vente suite à une plainte de l'auteur du livre plagié.

Mais cette fois, Yasmina Khadra avoue le plagiat.

Le psychanalyste donne tous les détails sur son site.
http://karimsarroub.blog.lemonde.fr/2009/11/29/ce-que-yasmina-khadra-doit-a-youcef-dris/

Yasmina Khadra lance un "appel au discernement."

Moi je lui lance un "appel à l'arrêt du plagiat."

http://kleinjonathan.wordpress.com/

J'ai déjà été sidéré par la réaction épidermique de cet "auteur" qui se cache sûrement derrière un autre nom, qui pourrait être celui de l'autre... Et maintenant, Dieu merci (hamdoullah, comme il a dit lui), il s'avère qu'il a plagié. Bon, disons qu'il aurait... Moi, le jour où je serais suspecté de plagiat - ne serait-ce qu'au conditionnel - je fermerais ma gueule. Mais "n'est-pas-moi-qui-voudra". Mon Dieu, mon Dieu, un "n-auteur" si prolifique... que la France entière a porté aux nues... Les Français ne sont-ils plus aussi gentils que ça? La langue française a connu de meilleurs jours... Pourquoi continuer d'accepter qu'il y ait tant de romans écrits par des "nègres" alors que même des éditeurs sérieux refusent tant de manuscrits ou exigent des auteurs "en herbe" un pourcentage "effarant" voire indécent? N'y aurait-il plus de philanthropes en France? Pas grave, un jour ou l'autre, mon ouvrage va être édité. Et c'est moi qui l'ai écrit et "mésécrit" en entier. Que diable!

Le livre que vous avez chroniqué est un plagiat. Yasmina Khadra a été épinglé à deux reprises.
Selon-vous, les ressemblances qu'il a énumérées et la critique du psychanalyste, tiennent-elles la route ou non ?
Merci
Voici le lien
http://karimsarroub.blog.lemonde.fr/2009/11/29/ce-que-yasmina-khadra-doit-a-youcef-dris/

Ah Chibani !

Pour vous, c'est difficile, très difficile, encore difficile !

Sur Wikipedia, "Le plagiat consiste à s'inspirer d'un modèle que l'on omet délibérément ou par négligence de désigner. Le plagiaire est celui qui s'approprie frauduleusement le style, les idées, ou les faits."

Et c'est exactement ce qu'a fait Yasmina Khadra. Il a même fait pire avec dris, il s'est inspiré d'une de ses photos ! Faut le faire quand même. En tout cas, les ressemblances qu'a énumérées le psychanalystes sont suffisamment nombreuses pour s'interdire de penser au plagiat.

Vous ne dites rien sur l'autre plagiat, découvert aux Etats Unis et qui est désormais inscrit sur le site d'une encyclopédie en ligne.

Bien à vous Chibani

On aura compris maintenant pourquoi j'avais intitulé mon commentaire "si-banni m'était conté"!
Comptez Contez Conté conté...
Non, non: racontez-nous plutôt!
Nous, on a vu les sites... Merci aux "sites-oyens" qui nous ont conforté dans notre présupposé.
Vive l'Internet !

on aimerait bien rire avec vous;

soit vous êtes parano, soit vous aimez bien vous taper de petits délires! je vous admire

faites nous rire avec vous, nous qui sommes si bêtes.

P-s: je ne suis pas blonde, donc pas conne

J'ai rien compris.
Vous écrivez à vous même.
J'espère que ce n'est pareil avec le langage parlé.

Je doute que m'ayez lue. Mais bref.
Vouc écrivez :
"Pour en revenir au sujet, je déteste les plagieurs. J'ai le droit, non?"
On est d'accord sur l'essentiel.
Dans une précédente note (ci-dessus), j'écrivais :
"Sur Wikipedia, "Le plagiat consiste à s'inspirer d'un modèle que l'on omet délibérément ou par négligence de désigner. Le plagiaire est celui qui s'approprie frauduleusement le style, les idées, ou les faits."
Et c'est exactement ce qu'a fait Yasmina Khadra. Il a même fait pire avec dris, il s'est inspiré d'une de ses photos ! Faut le faire quand même. En tout cas, les ressemblances qu'a énumérées le psychanalystes sont suffisamment nombreuses pour s'interdire de penser au plagiat.
Vous ne dites rien sur l'autre plagiat, découvert aux Etats Unis et qui est désormais inscrit sur le site d'une encyclopédie en ligne.
Bien à vous Chibani"

A aucun moment j'ai pensé que vous étiez d'accord avec le plagiat ou les plagiaires.

Quant aux blondes et les brunes, c'est bien. Un point pour vous.

Je dirais même plus, comme disent Dupont et Dupont.
C'est depuis que j'ai vu notre "plagieur" à la télé dire à un homme politique algérien (démocrate tranquille et très poli): "Vous ne savez pas à qui vous avez affaire!" que je l'ai pris en grippe. Bien avant de savoir qu'il est suspecté de plagiat. Et c'était sur une chaîne française! Le journaliste en était tout retourné. Et notre homme politique algérien a été correct jusqu'au bout... tout en le remettant en place. Que peut-on attendre d'un "auteur" porté aux nues si ce n'est de se croire sur un cumulonimbus?
En tous les cas, je m'excuse d'avoir été aussi incisif car je suis effectivement très épidermique... mais je suis toujours gentil avec les gentils, surtout avecles gentilles. Un autre bon point pour vous, vous êtes restée zen et vous avez sûrement d'autres qualités.
On est d'accord sur au moins un point: nous sommes contre le plagiat. Vive l'intégrité intellectuelle!

"L'Etrangé chez lui", j'imagine que vous êtes au bled, en ce moment, avec un pseudo pareil ?
Comment un type comme Yasmina Khadra a-t-il pu devenir célèbre, lu par tant de gens ? Vous avez lu l'article du psy à propos de son bouquin "Ce que le jour doit à la nuit" ? Moi Je n'ai rien lu de lui, mais comment voulez-vous lire un type pareil, après avoir lu cet article, puis vu et entendu Yasmina Khadra en vidéo sur internet (tjrs avec le psy), entendue et vue encore à la télé s'exprimer comme un âne, comme un bourricot ? Ce type me fait honte, je suis choquée et indignée, j'ai honte qu'il puisse représenter la culture de mon pays même si je n'y habite plus.

Voici comment il est décrit par Sarroub :
"Yasmina Khadra est un auteur qui puise sans vergogne dans le fond commun des idées et des faits divers. Il n’y a aucune limite, pour lui, entre l’emprunt servile et l’emprunt créatif. Dans Ce que le jour doit à la nuit, le petit Younes fait comme l’auteur du livre : dès la page 70 il change d’identité et devient Jonas, un français qui vivra en Algérie parmi les Français, isolé des « siens », très poli, non violent, en plus un vrai beau gosse avec des yeux bleus. Un garçon à croquer. Tout un fantasme qu’on va s’abstenir de rappeler tellement c’est gros. Quant à Emilie, c’est la même : dans le récit de Youcef Dris (2004), elle s’appelle Amélie et, comme l’autre, accouchera, puis mourra en France après avoir écrit une lettre à Jonas."

Moi j'avais lu son premier article, ou il raconte comment s'est passé le débat qu'il ont eu tous les deux, et qui s'est mal passé mais je ne le retrouve plus.

Vous avez bien raison, le plagiat est une double escroquerie, à la fois contre l'auteur plagié et le lecteur qui lira le livre.

Pas besoin de vous excuser. Je suis une fille du bled. Je comprends les mecs électriques.