Jacques de Saint Victor, historien du droit, maître de conférence en France et en Italie et spécialiste des mafias, l'affirme : si l'attention médiatique autour de Roberto Saviano, l'auteur de Gomorra, retombe, ce dénonciateur des crimes de la mafia court un véritable danger.

Dans la foulée du succès international de Gomorra, l’enquête romancée au cÅ“ur de la camorra napolitaine menée par Roberto Saviano, un film homonyme a été tourné par Matteo Garrone. Le défi n’était pas évident à relever tant l’ouvrage de Saviano est dense.

Quand les medias parlent de la mafia, ils le font généralement en référence à une situation de violence, d’illégalité ou de sensationnalisme. Or, la réalité mafieuse est très éloignée de ce traitement médiatique. En terre de mafia, les termes qui viennent en premier à l’esprit sont plutôt : conditionnement permanent, banalité et dysfonctionnement des institutions et services publics.

Alors que Naples croule toujours sous les déchets, malgré l'état d'urgence décrété par Berlusconi, la Camorra est désignée comme principal responsable. Les racines du problèmes sont anciennes et le politique a sa part de responsabilité. Si l'impuissance publique persiste, la Camorra pourrait encore renforcer son emprise sur le business des déchets.

Le paradoxe du mouvement anti-mafia Addiopizzo : utiliser des méthodes et un vocabulaire d’inspiration mafieuse pour lutter contre la mafia. Son mode d’organisation est également révélateur d’une bonne analyse de ce qui fait la force de la mafia.

La criminalité organisée est généralement associée à la marginalité et aux trafics illégaux (drogue, prostitution…). Or la mafia fait éclater ces schémas préconçus: toute mafia au sens propre du terme ne peut exister sans s’insérer dans la légalité. Si la forme entreprise légale assumée par la mafia est relativement nouvelle, sur le fond, pourtant, il n’y a là rien de novateur...

En livrant un roman-enquête, aussi juste qu'insoutenable sur la mafia napolitaine, Roberto Saviano signe son arrêt de mort tout en révélant une triple réalité : économique, morale et humaine.