Tout individu a quelque chose d'unique. On ne peut pas démontrer en toute rigueur que pas deux des cent milliards d'humains qui ont jusqu'ici accédé à l'existence ne sont rigoureusement identiques. Pourtant, la proposition est très probablement vraie, car elle repose sur une succession d'arguments convaincants.

Une espèce libre est une espèce problématique. Nous convenons d'appeler "fin" la solution d'un problème humain de survie ou de destination. Si un problème de survie demeure sans solution, l'espèce disparaît, alors qu’un problème de destination porte sur le sens de l'existence tant de l'espèce que de ses représentants.

Que ce soit dans le monde physique ou dans le règne vivant, l'individu est l'insécable. L'espèce humaine, logiquement, n'échappe pas à la règle : l’insécable humain est l'individu. Il est défini par un espace à trois dimensions, qui contiennent des niveaux de complexité remarquables.

Dans son dernier ouvrage (Petit panthéon portatif), Alain Badiou rend un hommage vibrant à ces philosophes français qui ont marqué le paysage intellectuel des décennies 60 et 70. Il en profite pour s'interroger sur ce qu'est un vrai philosophe et dénoncer les nombreux imposteurs qui peuplent la scène philosophique actuelle.

Peut-on penser philosophiquement l'actualité, avec intelligence et lucidité ? Le philosophe Michel Serres le prouve dans Petites chroniques du Dimanche soir (Le Pommier), passionnante série d'entretiens sur des sujets d'actualité et véritable cure de jouvence.

L'aspect de la culture littéraire a radicalement changé : les élèves d’aujourd’hui fonctionnent sur un modèle discontinu et l'enseignement a adopté une culture en rhizome. Leur accès localisé à des grappes de culture a développé chez eux des capacités d’assimilation inédites, incomprises des déclinologues (du type Alain Finkielkraut) et autres catastrophistes.